成都现在虽然是沃野千里的天府之国，但是在以前却是一个饱受水灾与旱灾的煎熬的贫瘠之地，李白有诗《蜀道难》曾云：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，一语道出了古蜀国的艰辛。以前的成都之所以这样，那是因为作为长江上游第一大支流的岷江，其水源主要来自山势险峻的右岸，因此可以说是从右岸山间岭隙溢出，水势大而湍急，而岷江对于整个成都平原是地道的地上悬江，虽然仅距离成都50千米左右，落差竟达273米，一旦洪水决堤，整个成都平原必然成为一片汪洋，而遭遇干旱的时候，又是赤地千里，水旱双灾成了阻碍成都发展的最大障碍，改变这一现状的正是千古水利工程都江堰。

　　都江堰水利工程位于成都市下属的县级市都江堰市，一个市就以“都江堰”为名，足以证明它的地位。从成都过去并不算远，除了自驾比较方便之外，也可以在成都犀浦站乘坐快铁，然后到了都江堰站之后再打车或者乘坐公交前往。刚进入景区，正前方的公园就是离堆公园，这个公园从1932年落成至今也有了近百年的历史，里面亭台楼阁、水池喷泉满布，显得特别清幽，虽然现在已经是冬季，但是公园里以常青树为主，郁郁葱葱，完全看不到萧瑟的气息，其中紫薇花瓶、紫薇屏风和银杏桩最为精美，人称“园中三宝”。

　　走过离堆公园，可别急着往都江堰本体走，而应该先登上右手方的伏龙观，了解一下都江堰来龙去脉，不然这个千古水利工程是看不明白的。说到都江堰，大部分都知道是由李冰父子修建，但是对其背景却不甚了解。其实是战国末期经过商鞅变法的秦国已经日益强大，已经有了一统天下之心，并且认识到巴蜀之地重要的战略地位，因此秦昭王便委任的李冰为蜀郡太守，而李冰上任后，首先下决心的就是根治岷江水患。

　　伏龙观里面文物众多，大殿正中央就是1974年在迁建索桥时于三号桥基坑出土的“东汉李冰圆雕石像”，既然这里是纪念李冰父子的，正中间又是李冰像，为何这里不叫“李冰庙”或者“李冰祠”而叫伏龙观呢？其实是因为这里留有李冰斩龙的传说，即李冰父子治水的时候，发现岷江水患是孽龙作祟，因此将其锁于离堆下伏龙潭中，后人依此立祠祭祀，取名为“伏龙观”，虽然是神话故事，不过也可以从侧面看出李冰治水成功之后深受百姓爱戴，故事甚至传唱至今。

　　伏龙观建在离堆之上，三面悬绝，背后的观景亭正是纵观都江堰渠首工程全貌的最佳位置，刚好可以看到奔腾流入宝瓶口的岷江。虽然现在是冬季枯水期，仍然能感觉到岷江的奔腾，落差之下泛起阵阵碧波，这就能大概想象一下古代没有都江堰的时候的丰水期，那场面必定十分可怕。

　　除此之外，伏龙观还有众多文物，比如正殿之中就有一尊飞龙铁鼎，据说是唐容宗女玉真公主的故物，鼎上有八条飞龙和云纹花卉，是不可多得的古代铸造精品，又比如正殿的右侧竖立还树立了一尊石像，他腰间扎了一根短短的绶带，手持铁铲，有人说他是修建都江堰的工人，也有人说它是李二郎，不过不管它是谁都和李冰石像一起被认为是《华阳国志》中提到的三石人之一，不过至今还有一尊石像未曾找到。另外，除了伏龙观之外，都江堰为了纪念李冰父子还专门修建了“二王庙”，同样值得一看，不过有人可能会好奇，为什么这里叫做“二王庙”不叫“二李庙”呢，那是因为宋以后李冰父子相继被敕封为王，这可不是纪念其他人的地方。

　　从伏龙观下来，就可以前往都江堰的本体，大坝已修成游步道，可以让游客换一个角度看这个举世无双的水利工程。这个时候回望离堆，恰好可以看到宝瓶口。之前提到过都江堰的渠首工程，而这渠首工程正是由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口引水道三项工程组成。江水凶猛，久堵必崩，因此最佳的方法就是分而治之，因此李冰在江心人工修筑分水堤，又因为这个分水堤很像鱼的嘴巴，因此取名叫做“鱼嘴”。他的作用就是把岷江分为内、外两江，外江主要用于排洪排沙，内江则用于灌溉河道。

　　有了水分堤之后，怎么维持这种状态呢？那就是依靠“飞沙堰”，也就是溢洪道，这是在金刚堤末端按河床到河面2.15米高的位置，由南向北开一道200余米宽的口子，当内江水量较小时，它便拦水进入内江灌区，反之则把多余的水排到外江，而且由于位置设计很巧，让这个溢洪道还具有强大的排沙石能力，能将流入内江的沙石再排除出去，这也是“飞沙堰”的由来。

　　最后就是位于离堆脚下的内江引水咽喉，因其形如瓶颈，江水冲击到此会形成漩涡，故称“宝瓶口”，在平时随着旋流可以让江水更加澄澈，而在丰水期的时候则有阻隔作用， 无法全部流入其中，只能从飞沙堰排向外江，这种“分流导江、筑堰引水”的方法不仅解决了洪水的问题，而且还能引水灌溉，水灾旱灾一次解决，也就造就了成都这个天府之国，这种设计先进看来都是科学的，何况是两千年前的秦朝，而都江堰这两千年多年来一直都持续造福成都，至今仍在使用，堪称水利工程上的奇迹。

　　随着都江堰起作用，成都这个天府之国已经形成，经济都得到了极大发展，而都江堰虽然解决了水患问题，但是湍急的岷江水依旧是两岸人民之间的天堑，严重地影响了两岸人民之间的交流。以前只能依靠渡船，价格颇高，于是邑人何先德便在此以木板为桥面建立了索桥，让两岸行人能够度过波澜，因此叫做“安澜桥”。

　　据说最开始索桥是没有护栏的，而索桥的修建动了轮渡利益集团的蛋糕，在有人从桥上摔下水淹死后，修建索桥的何先生竟被官员处死，他的妻子为了为丈夫雪冤而想尽办法修了栏杆，因此民间为了纪念何氏夫妇，便把安澜桥也叫做夫妻桥或者“何公何母”桥，虽然现存的安澜桥是岷江大水之后复建的，但是仍不能磨灭它的意义，它不仅是与赵州桥、卢沟桥起名的我国的五大古桥之一，也是全国重点文物保护单位。

　　下了安澜索桥顺路向上而行，就是松茂古道，顾名思义，这里就是古代通往松潘县以及茂县古城的道路，也是成都平原连接松潘和茂县的惟一通道。它的历史从什么时候开始已经不可考，但是早在三国时期就已经有所记载，当年这条路除了连接松潘和茂县之外，再往前走就会与吐蕃沟通，甚至一直可以抵达尼泊尔和印度，这就是著名的“麝香之路”，同时，它与古代丝绸之路相衔接，成为以西安为中心的全国交通网络的重要组成部分，因此被誉为“南方的丝绸之路”。

　　据说这条路以前有700多公里，不过至今仅剩2公里左右的距离，跨过玉垒关，彷佛看到了千年前一队队骡马驮着货物以及商贾，默默地走在山道上的日子，藏区运出的毛皮、茶叶以及药材，换取粮食、盐巴、布匹和玉器，繁华不存，雄关犹在，倒显得有些孤寂了。

　　松潘古道下来，便是被誉为“山水入怀、生活道场”的灌县古城了，古镇按照川西明清风格打造，复古气息铺面而来，尤以南桥为甚，不仅雕梁画栋，而且集民间彩塑、书画楹联溶为一体，被誉为“水上画楼”、“雄居江源第一桥”及“览胜台”等等美誉，在银杏的掩映下更显古韵，至此都江堰的旅游刚好形成一个闭环。

　　不过，都江堰的景点还远不止于此，除了上述景点之外，还有玉垒山公园、玉女峰、灵岩寺、普照寺、翠月湖等等，有时间都可以前往一观，更细一些感受一下这个世界灌溉工程遗产和世界文化遗产的魅力，而它两千年来也一直在这里，灌溉着周围30余县市、面积近千万亩，以后也将继续下去。你觉得都江堰怎么样呢？你知道有能与之媲美的古代水利工程吗？欢迎在评论里告诉我呀！

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